Cecilia
Leggende di mare

Ci ho messo tre anni a scrivere questo spettacolo, il primo anno è stato di alti e bassi, era molto tempo che non scrivevo più testi teatrali, e riprendere è stato faticoso. ma poi ho avoto la fortuna di conoscere Roberto Mercadini, prima tramite il suo canale Youtube (poi, suo malgrado, di persona), e la sua sana voglia di raccontare storie e qualche messaggio scambiato sui social, mi ha aiutato nel farmi finire il lavoro.

Il secondo e il terzo anno sono stati quelli più bello, un anno e mezzo per approfondire le mie conoscenze sulle storie e leggende che circolano a Livorno, intrecciarle fra di loro e mescolarle a storia e personaggi reali, e gli ultimi sei mesi (durante il CoVid) per limarlo.
Il periodo in cui ambientare Cecilia era già scelto, e una volta trovate sette leggende che potevano essere coerenti con il periodo in cui avevo ambientato la storia, ho inizato a mescolare tutto con storia vera, facendo interagire la protagonista con personaggi realmente vissuti nella Livorno dell'epoca, facendo raccontare anche alcuni eventi realmente accaduti, e così è nata Cecilia.

Anzi, potrei anche dire rinata, perché la leggenda di Cecilia è una di quelle che in città era stata quasi totalmente dimenticata: è merito del libro il punto dei quattro nasi di Giorgio Fontanelli (1991) che mi ha fatto conoscere questa leggenda livornese, leggenda che poi, andando ad approfondire, ho scoperto essere presente in molti altri luoghi con piccole differenze: ho studiato molte varianti (oltre quella livornese, c'è un'altra versione toscana, una piemontese, una romana, e quella molto bella calabro-siciliana(1) musicata in epoca barocca), e ho anche provato a trovare le sue origini, non è stato facile, ma qui è venuto in mio soccorso mio padre, che pur partendo dall'ipotesi -plausibile- di una sua origini provenzale, dato che agli inizi del basso medioevo, i poeti provenzali ebbero una grande influenza in tutta la penisola italiana, ha scoperto grazie al libro I canti popolari italiani di Roberto Leydi (1973), che l'origine della storia di Cecilia è stata persa, ma sicuramente italiana: ne esiste almeno una versioni in ogni regione italiana tranne che in Sardegna, e in europa c'è qualcosa di simile solo in Catalogna, senza però corrispondenze serie.
Tornando a parlare delle varie varianti locali, mi sono fatto un'ipotesi tutta mia, ancora senza prove certe, ve la propongo: molto brevemente la leggenda di Cecilia parla di una donna che deve decidere se concedersi per salvare l'amato che è stato condannato a morte (poi il finale può variare di regione in regione) ma solo il dramma della scelta mi fa venire a mente una delle opere liriche più amate al mondo: la Tosca. Mi ripeto, non ho prove certe, ma alcuni indizi mi inducono a pensare male.

Lo spettacolo l'ho finito di scrivere già nel marzo 2019 anche se il debutto c'è stato solo a febbraio 2020 all'Acquario di Livorno. Sono molto soddisfatto della storia che è nata e del mondo che ho costruito grazie alle favolose leggende che ho studiato di come le ho intrecciate con la storia della Livorno del 1700.

Ma alla fine Cecilia è solo una raccolta di leggende? No, anzi: "decisamente no!"
La storia che è nello spettacolo ha diversi temi, tra cui i due principali sui quali ho lavorato maggiormente sono la crescita e la presa di consapevolezza e indipendenza di una giovane donna in un'epoca di certo non aperta alle donne (ci sono comunque testimonianze letterarie di come a Livorno nel 1700, a differenzi di altri luoghi, le donne fossero già molto indipendenti e rispettate), ma il tema quello più "buffo" del conflitto fra lo scrittore e i suoi personaggi, che ad un certo punto prendono in mano la loro storia, facendo deragliare lo scrittore e trasformandolo in semplice dattilografo che ha per unico compito di crivere la storia che i personaggi vogliono raccontare.

Un'ultima curiosità: questo spettacolo, assieme allo spettacolo di Claudio Monteleone Facce di Libeccio, è il motivo per cui ho deciso di chiamare la mia nuova compagnia teatrale i Leggendari.

(1)Ho trovato due versioni della canzone che differiscono leggermente nel testo, e nelle ricerche fatte, da una parte viene presenteta come calabrese, dall'altra siciliana.

Vai alla scheda dello spettacolo 
sul sito de i Leggendari

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